Теперь Амар политический беженец, пишет письма в правительство и добивается получения гражданства.

Амар Мезыан, эмигрант из Алжира:

- Эмигантам тяжело. По сравнению с французами, сложно найти работу. Существует дискриминация - вопрос оптыа и возраста. Как только я рассказываю, что беженец, это доставляет мне немало хлопот. Я не нашел работу и живу на одно пособие.

На эти деньги от государства Амар снимает маленькую комнату в гостинице, живет прямо над кофейней, на втором этаже. Подрабатывает дворником, а в свободное время пишет на родину послания. Такие письма, фотографии и личные вещи стали основой для создания единственного в мире музея эмигранта. Этнолог Фабрис Гроне изучает биографии переселенцев из разных стран.

Фабрис Гроне, этнолог музея эмигранта в Париже:

- Роль этнолога - показать дорогу жизни человека.За каждой фотографией, письмом - чья-то судьба. Они живут сами по себе. Люди могут принимать участие в созданиии музея, приносить документы и фотографии. Они могут передавать на временное сохранение или дарить нам все эти вещи.

Первая большая волна переселенцев хлынула во Францию в начале 19-го столетия. В основном это были немцы, испанцы и португальцы. В начале 20-го века Париж заполонила белая эмиграция. А после Второй мировой поехали жители Восточной Европы и Украины. В середине 60-х - переселенцы из Африки и Азии. Но Франция до последнего не признавала за собой статус эмигрантского государства.

Партрисия Ситрук, директор музея:

- Как минимуи четверть населения Франции имеют предков-эмигрантов и это правда. Документально уже это доказано. Мы знаем, что и сама политическая верхушка - министры, наш президент и первая леди - они все из эмигрантов.

Эта девушка пришла в музей из любопытства и нашла фотографию своей бабушки, польской эмигрантки.

Джюли Делфорт, посетительница музея:

- Эмиграция сейчас акутальная тема. Решила пойти и узнать побольше.У меня вот одна бабушка - полька, а другая - немка. Надо помнить историю семьи. У меня мало друзей - коренных французов. Все дети эмигрантов. И надо знать правдау, чтобы не потеряться в выдуманных обьяснениях, которые сегдня можно услышать.

Если раньше эмигрантов было немного и их можно было не заметить, то теперь бывшие переселенцы - а ныне французы с эмигранскими корнями -занимают целые районы Парижа. Здесь даже вывески магазинов и клубов - не на французком.

Еще лет 20 назад Монмартр считался одним из самых элитных районов Парижа. Его узкие улочки и булочные с кофейнями в своих песнях упоминал Джо Дасен. Район остался, жители поменялись. Коренных парижан из северной части города вытеснили выходцы из Африки и арабских стран. Из южной окраины - переселенцы с Азии.

Это представители последней волны миграции. Большинство из них уже давно ассимилировались здесь, приняв местные правила игры. Но часть этих людей не желает менять свои традиции и с трудом подчиняется законам Французской республики.

Жак Тубон, соучредитель музея эмигранта:

- Перавя проблема -экономическая.безработица.В таких условиях интеграция для иностранцев - очень тяжелая. Но даже если работа есть, часто ею пренебрегают. Другая проблмеа - религия. К примеру, мусульманская, которая хочет участвовать в повседневной жизни и использовать правила, не являющиеся правилами для Французкой республики. Государство и религия должны быть отделены.

Поэтому государственным служащим запрещено иметь в кабинетах иконы или другие религиозные атрибуты, а учащиеся школ должны придерживаться единых стандартов формы, что порой вызывает недовольство среди арабов.

Впрочем, многие из них на територии Франции находятся незаконно. Решительную борьбу с незаконной миграцией объявил президент Саркози. Государство ужесточило процедуру выдачи документов и увеличило количество проверок. Но число прибивающих во Францию арабов и африканцев пока не уменьшилось.